AstorWiki - Benutzerbeiträge [de]

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2012-03-04T10:07:59Z

Lillian Bell: Oswald Research Center (ORC), Hambry

Oswald Research Center (ORC), Hambry

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2012-03-04T10:07:19Z

Lillian Bell: Assentia State University (ASU), Hambry

Assentia State University (ASU), Hambry

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2012-03-04T10:06:52Z

Lillian Bell: Westby County Convention Center (WCCC)

Westby County Convention Center (WCCC)

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2011-11-30T19:27:43Z

Lillian Bell:

Abrahamiten

2011-09-19T20:38:41Z

Lillian Bell: /* Religiöses Leben */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Das Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6:19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließt, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigsten Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding County]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

AstorWiki:Portal

2011-09-19T20:05:14Z

Lillian Bell:

[[Kategorie:Portal|!Encyclopaedia-Astoria-Portal]]
<div style="padding: 5px; border:solid 2px #DDDDFF; background-color:#FFFFEF;">
<div style="padding: 3px; text-align: center; font-size:170%; line-height:170%;">Willkommen im Portal der Encyclopaedia Astoria</div>

<div style="font-size:100%; line-height:100%; text-align: center;">Dieses Portal bietet eine Übersicht über die verschiedenen Themebereiche, mit denen sich die Encyclopaedia Astoria befasst, und gibt Verweise auf interessante und neue Artikel für alle Bereiche an.</div>

{| border="0" cellpadding="10" style="background-color:#FFFFEF;" width="100%"
|-

| valign="top" width="33%" |
<div style="padding: 4px; text-align: center; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #8B4500;">Astor Allgemein</div>

* [[Astor|Vereinigte Staaten von Astor]]
* [[Astoria City]]
* [[Assentia]]
* [[Astoria State]]
* [[Chan Sen]]
* [[Freeland]]
* [[Hybertina]]
* [[New Alcantara]]
* [[Peninsula]]
* [[Savannah]]

| valign="top" width="33%" |
<div style="padding: 4px; text-align: center; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #8B4500;">Politik</div>

* [[President|President]]
** [[Vice President]]
** [[White House]]
* [[Congress]]
** [[House of Representatives]]
** [[Senate]]
* [[Supreme Court]]
* [[Republican Party]]
* [[Democratic Party]]

| valign="top" width="33%" |
<div style="padding: 4px; text-align: center; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #8B4500;">Gesellschaft</div>

* [[:Kategorie:Person|Personen in der Encyclopaedia Astoria]]
* [[Astorian Football League]]
* [[Hekawi]]
* [[Abrahamiten]]

|}

{| border="0" cellpadding="10" style="background-color:#FFFFEF;" width="100%"
|-

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<div style="padding: 4px; text-align: center; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #8B4500;">Kultur</div>

* [[Academy of Geographic and Cultural Research]]
* [[Meansville University]]
* [[Robert O'Neill University]]
* [[St. Andrews Cathedral]]

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<div style="padding: 4px; text-align: center; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #8B4500;">Wirtschaft</div>

* [[Liste der Unternehmen in Hybertina]]
* [[Anderson Group ]]
* [[Power Generation and Transportation Incorporated|PG&T Inc.]]

| valign="top" width="33%" |
<div style="padding: 4px; text-align: center; font-size:130%; border-bottom: solid 2px #8B4500;">Geschichte</div>

* [[Freelandischer Krieg]]
* [[Unabhängigkeitserklärung]]
* [[Unabhängigkeitskrieg]]

|}
</div>

Kategorie:Religion

2011-09-19T19:47:16Z

Lillian Bell:

Die [[Vereinigte Staaten von Astor]] sind seit Jahrhunderten Zufluchtsort für Menschen aus aller Welt, die in ihren Herkunftsländern auf Grund ihrer Religion diskriminiert wurden. In der astorischen Verfassung sind sowohl Religionsfreiheit als auch Trennung von Staat und Kirche verankert.

Abrahamiten

2011-09-19T19:44:35Z

Lillian Bell: /* Religiöses Leben */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6:19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließt, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigsten Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding County]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Abrahamiten

2011-09-19T19:40:44Z

Lillian Bell: /* Geschichte */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließt, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigsten Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding County]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Abrahamiten

2011-09-19T19:40:17Z

Lillian Bell:

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließt, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigsten Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding County]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Datei:Road Sign.jpg

2011-09-19T19:31:45Z

Lillian Bell:

Abrahamiten

2011-09-19T19:24:33Z

Lillian Bell: /* Sozialisation */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Kinder auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließt, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigsten Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding Country]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Abrahamiten

2011-09-19T19:23:07Z

Lillian Bell: /* Sozialisation */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Kinder auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließt, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigen Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding Country]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Abrahamiten

2011-09-19T19:22:10Z

Lillian Bell: /* Sozialisation */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Kinder auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließen, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigen Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding Country]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Abrahamiten

2011-09-19T19:19:52Z

Lillian Bell: /* Religiöses Leben */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt; es gibt keine Kirchen oder Gemeinschaftsräume als religiöse Zentren. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Kinder auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des Rumspringa bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließen, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigen Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding Country]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Abrahamiten

2011-09-19T19:17:50Z

Lillian Bell: /* Religiöses Leben */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung der Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Kinder auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des Rumspringa bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließen, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigen Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding Country]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Abrahamiten

2011-09-19T19:15:36Z

Lillian Bell: /* Lehre */

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4) nach dem Tod. Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung amischer Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Kinder auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des Rumspringa bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließen, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigen Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding Country]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Kategorie:Religion

2011-09-19T19:10:42Z

Lillian Bell: Die Seite wurde neu angelegt: „Vereinigte Staaten von Astor sind seit Jahrhunderten Zufluchtsort für Menschen aus aller Welt, die in ihren Herkunftsländern auf Grund ihrer Religion diskri…“

[[Vereinigte Staaten von Astor]] sind seit Jahrhunderten Zufluchtsort für Menschen aus aller Welt, die in ihren Herkunftsländern auf Grund ihrer Religion diskriminiert wurden. In der astorischen Verfassung sind sowohl Religionsfreiheit als auch Trennung von Staat und Kirche verankert.

Abrahamiten

2011-09-19T19:06:42Z

Lillian Bell: Die Seite wurde neu angelegt: „Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten …“

Die '''Abrahamiten''' sind eine aus der reformatorischen Täuferbewegung Antikas hervorgegangene nichttrinitarische Religionsgemeinschaft in [[Vereinigte Staaten von Astor|Astor]]. Die Abrahamiten praktizieren ausschließlich die ''Gläubigentaufe'' und lehnen entsprechend der Bergpredigt Gewalt und das Schwören von Eiden ab. Die Bibel gilt als die einzige religiöse Autorität.

Die Gemeindeglieder führen ein stark im Agrarbereich verwurzeltes Leben und sind bekannt dafür, dass sie viele Seiten des technischen Fortschritts ablehnen und Neuerungen nur nach sorgfältiger Überlegung akzeptieren. Konservative Abrahamiten (''Old Order Abrahamites'') legen großen Wert auf eine heterosexuelle Familie mit klar vorgegebenen Geschlechtsrollen. Im Gegensatz zur dominanten Hauptströmung erlauben die progressiveren ''New Order Abrahamites'' den Gebrauch von Autos, Traktoren oder Telefonen.

==Geschichte==
[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen in Gadding County]]
Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

Die Abrahamiten wahrten eine strenge Disziplin innerhalb ihrer Gemeinschaft und sahen sich aufgrund dessen zunehmend Verfolgungen, Vertreibungen und Enteignungen ausgesetzt. Die Mehrheit der überwiegend als Handwerker und Landwirte tätigen Abraham-Anhänger wanderte deshalb im 18. und 19. Jahrhundert nach Astor aus, wo sie nicht verfolgt wurden und an ihren besonderen Lehren und Gebräuchen festhalten konnten.

Heute leben rund 250.000 Abrahamiten im Norden und Nordwesten der Vereinigten Staaten; rund ein Viertel von ihnen in [[Gadding County]] im Norden [[Assentia|Assentiens]]. Die meisten Abrahamiten sprechen untereinander ''Astorian Dutch'', eine von freisteinischen und imperianischen Dialekten abstammende Variante der Imperianischen Sprache.

==Lehre==
[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.

Die Abrahamiten lehnen die Lehre der Dreifaltigkeit ab, da sie die Gottheit Jesus Christi im Sinne der Wesensgleichheit mit Gott dem Vater nicht mit der Bibel belegt sehen. Stattdessen sehen sie die Unterordnung des Messias unter den Willen Gottes als biblisch bezeugt an. So sagt Jesus selbst demütig: "Der Vater ist größer als Ich" (Joh. 14:28). Die Abrahamiten lehnen zudem die Ansicht ab, dass die Hölle ein Ort der nie endenden Qual sei. Der endgültige Zustand der Gottlosen sei ihre vollständige und endgültige Vernichtung ("Die Seele, die sündigt, sie allein soll sterben." - Hes. 18:4). Die Erlösung der Gläubigen geschehe durch die Gnade Gottes; Voraussetzung hierfür seien die Buße, das Befolgen der in den Zehn Geboten und den Evangelien festgehaltenen Regeln und das Tun guter Werke.

==Religiöses Leben==
[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.

Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

Unterschiedliche Auffassungen über die Fragen der Elektrifizierung und Mechanisierung amischer Farmbetriebe sowie der Einrichtung von Telefonanschlüssen führten jedoch 1968 zur Bannung von Familien durch Alt-Gemeinden und der Gründung Neu-Abrahamitischer Gemeinden. Diese ''New Order Abrahamites'' verwenden verstärkt die astorische Sprache und zeigen zunehmend evangelikale Einflüsse wie z. B. die Missionsbestrebungen der Mainstream-Kirchen. Bei den ''Old Order Abrahamites'' dagegen ist das Missionieren strengstens untersagt.

Die wichtigste Zeremonie der Abrahamiten ist der zweiwöchentlich stattfindende sonntägliche Gottesdienst, die so genannte ''Gemeinde''. Der Gottesdienst findet immer im Wechsel in einem Privathaus statt. Am Sonntag versammeln sich alle getauften Gemeindemitglieder, nur schwerwiegende Gründe wie Krankheit etc. halten Gemeindemitglieder vom Gottesdienst fern.
Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.

Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.

==Sozialisation==
[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Kinder auf dem Weg zur Schule]]
Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.

Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des Rumspringa bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließen, beträgt weniger als 20 Prozent.

Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.

Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.

Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigen Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.

In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

Aufgrund ihrer relativ gesunden Ernährung sind die Abrahamiten weniger anfällig für übliche Krankheiten. Kranke werden von der Familie zu Hause so gut wie möglich versorgt und es wird nur im Notfall auf moderne medizinische Mittel zurückgegriffen; auch Krankenhausaufenthalte sind rar. Die Abrahamiten schließen keine Versicherungen ab, daher muss eine eventuelle Behandlung durch ein öffentliches Krankenhaus oder einen praktizierenden Arzt von der ganzen Gemeinde finanziert werden.

==Sprache==
[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding Country]]
Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

Das ''Astorian Dutch'' hat viele astorische Lehnwörter aufgenommen (z. B. "ich hab gefarmt" für "to farm"); das astorische Albernisch hat jedoch nur in wenigen Gemeinden Einfluss auf Aussprache und Grammatik.

'''Das Vaterunser auf Astorian Dutch:'''

:: Unsah Faddah im Himmel,
:: dei Nohma loss heilich sei,
:: Dei Reich loss kumma.
:: Dei Villa loss gedu sei,
:: uf di Eaht vi im Himmel.
:: Unsah tayklich Broht gebb uns heit,
:: Un fagebb unsah Shulda,
:: vi miah dee fagevva vo uns shuldich sinn.
:: Un fiah uns naett in di Fasuchung,
:: avvah hald uns fu'm Eevila.
:: Fa dei is es Reich, di Graft
:: un di Hallichkeit in Ayvichkeit.
:: Amen.

Die Abrahamiten geben eigene Wochenzeitungen auf ''Astorian Dutch'' heraus und beziehen auch lokale astorische Newspapers.

[[Kategorie:Religion]][[Kategorie:Assentia]]

Datei:Infinite.png

2011-09-19T19:03:35Z

Lillian Bell:

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Datei:Abrahamite Buggy Road Sign.jpg

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Lillian Bell:

Assentia

2011-09-19T18:33:03Z

Lillian Bell:

'''Assentia''' ist ein [[State|Bundesstaat]] der [[Vereinigte Staaten von Astor|Vereinigten Staaten von Astor]]. Er grenzt gegen den Uhrzeigersinn an das [[mnwiki:Roldem|Unionsland Roldem]], die [[Vereinigte Staaten von Astor|astorischen]] [[State|Bundesstaaten]] [[Freeland]], [[Astoria State]], [[Savannah]], [[New Alcantara]], [[Peninsula]], [[Chan Sen]] und dem [[mnwiki:Cranberra|Dominion of Cranberra]]. Im Norden wird es außerdem durch die Große Bucht des Ozeans begrenzt.

Der Name Assentia leitet sich vom [[Albernische Sprache|albernischen]] Wort für "Aufstieg", ''ascent'', ab, das auch eine religiöse Bedeutung hat. Wegen seiner ausgedehnten Grasebenen wird Assentia auch ''Prairie State'' genannt.

{| border=1 align=right cellpadding=4 cellspacing=0 style="margin: 0 0 1em 1em; background: #f9f9f9; border: 1px #aaaaaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 95%;"
|-
|+<big>'''Republic of Assentia'''</big><br>Republik Assentien
|-
| colspan="2" |
{| style="background:none; text-align:center; width:100%;"
|-
| [[Datei:Assentiaflagge.jpg|200px]]
|-
| ([[Flagge Assentias|Details]])
|}
|-
| colspan="2" align="center" | Wahlspruch: ''All for our Country!''<br><small>([[Albernische Sprache|alb.]], "Alles für unser Land")</small>
|-
| '''Amtssprache''' || [[Albernische Sprache|Albernisch]]
|-
| '''Hauptstadt''' || [[Fredericksburg]]
|-
| '''Fläche''' || 923.512 km²
|-
| '''Einwohnerzahl''' || 15,2 Mio.
|-
| '''Bevölkerungsdichte''' || 16,5 Einwohner pro km²
|-
| '''Gouverneur''' || [[Frankie Carbone]]<br /><small> seit Oktober 2009</small>
|-
| '''Senator''' || [[Ashley Fox]]<br /><small> seit August 2010</small>
|-

| '''Währung''' || Astordollar (A$)
|-
| '''Nationalfeiertag''' || -
|-
| '''Forum''' || [http://forum.vs-astor.org/board.php?boardid=20 forum.vs-astor.org]
|-
| colspan="2" align="center" | [[Datei:Assentiakarte.jpg]]
|}

==Geografie==
Assentia ist ein Land der geografischen Extreme. 84 km südlich von [[Durban]] liegt das "Bluebird Valley" 8,5 m unter NN. Im Gegensatz dazu beherbergt Assentia mit dem Mount Laremy mit 6.243 Metern den höchsten Berg der Vereinigten Staaten.

===Lage und Abgrenzung===
Assentia ist der zentralste Bundesstaat der Vereinigten Staaten. Er grenzt mit an alle anderen Bundesstaaten außer Hybertina und hat als einziger US-Bundesstaat zwei Grenzen zu anderen Staaten, [[mnwiki:Cranberra|Cranberra]] im Nord-Westen und zur [[mnwiki:Demokratische Union|Demokratischen Union]] im Nord-Osten. [[Freyburg]] ist außerdem die nördlichste Stadt der Vereinigten Staaten.

Im Nordwesten wird Assentia durch die großen Seen und die sie verbindenden Gewässern begrenzt, im Westen durch den Liberonne River.

===Regionen===
====Nord-Assentia====

Der Norden wird von fruchtbarem Tiefland, das von zahlreichen Flüssen und Seen durchzogen wird, geprägt. Lange harte Winter und kurze heiße Sommer sind kennzeichnend für die Region. Bevor das Land für den Ackerbau genutzt wurde, bestand Nordassentien überwiegend aus Grasland, durch das Bisons und Kojoten streiften. Später war das Land fast ausschließlich ein Agrarstaat, in dem hauptsächlich Mais angebaut und Rinderzucht betrieben wurde. Seit den 50er Jahren wurde verstärkt Industrie angesiedelt.

====Zentral-Assentia====

Die hauptsächlich westlich gelegene Region, einst zwischen den früheren Einzelstaaten Nordassentien und Südassentien aufgeteilt, besteht überwiegend aus Hügelland, das zum Südosten hin stetig ansteigt. Das Gebiet ist reich an Bodenschätzen. Daneben gibt es im nördlichen Teil mit seinen fruchtbaren Schwarzerdeböden bedeutende Weizenanbaugebiete.

====Süd-Assentia====

{{Bild (links)|URL=[[Datei:Assentiarock.jpg]]|TITEL=Steinformation bei Sun Valley}}

Südassentien ist von zahlreichen, in Ost-West-Richtung verlaufenden Gebirgszügen gekennzeichnet. Der assentische Westen, vor allem die Region um Castle Rock, ist dicht bewaldet und im Winter recht kühl. Zum Süden hin, an der Grenze zu New Alacantara, herrscht überwiegend Trockenheit, so dass außer Kakteen kaum etwas gedeiht. Nur in den höheren Lagen finden sich u. a. Tannen und Kiefern.
Da die meisten Flüsse nach Süden fließen, wird das Gebiet entwässert. Durch Dammbauten entstanden mehrere Stauseen, die zur Stromerzeugung, aber auch zur Wasserversorgung genutzt werden.

Anfang des Jahrhunderts war Süd-Assentia beinahe ein reiner [[Asétó]]-Staat. Heute machen die 1,3 Mio. astorischen Ureinwohner rund 8,5 Prozent der assentischen Gesamtbevölkerung aus.

===Klima===

Das Klima Assentias ist kontinental: heiße Sommer und kalte Winter. Im Sommer kann man Temperaturen um die 40 Grad erwarten, im Winter Temperaturen um die -20 Grad Celsius. Während es an den Seen keine ausgeprägte Trocken- bzw. Feuchtzeit gibt, fällt in den Bergen im Verhältnis weniger Niederschlag, wobei speziell die Sommermonate (Juli - September) trocken ausfallen. Zwischen März und Juni kann es zu vermehrten Tornadoaktivitäten zwischen Hemingford, Vigor Church und Ashville kommen, im Winter sind in den Höhenlagen Schneestürme keine Seltenheit.

===Flüsse und Seen===
Nordassentia ist stark geprägt von einer vielfältigen Fluß- und Seenlandschaft. Im Westby County finden sich die sogenannten Großen Seen, zu denen der Lake Alcona, der Lake Pontiac und der Lake Christopher gehören. Sie verbinden der St. Catherines River und der Willow River. Der längste Fluss Assentias ist der Assentia River, der in [[Fredericksburg]] ins Meer mündet. Er wird außerdem gespeist durch den St. Fredericks River, der in Cranberra entspringt. Bedeutend für Assentia ist auch der Liberonne River, Grenzfluss zu [[Freeland]] und [[Astoria State]], der den Bundesstaat direkt mit dem [[Galvatik|galvatischen Ozean]] verbindet.

Weitere Flüße und Seen finden sich in Süd-Assentia, wo der Lake Cedar liegt, ebenso wie Hogan und Keya River, die sich in der Nähe von [[Clear Rivers]] treffen und dann Richtung Süden fließen.

==Bevölkerung==

Nach der Angabe der letzten Volkszählung 2006 leben in Assentia 15.159.000 Einwohner. Damit ist Assentia der am dünnsten besiedelte Bundesstaat der Vereinigten Staaten. Die Einwohner verteilen sich auf 71,9% Weiße, 10,6% Nero-Astorier, 8,6% Indigene, 4,2% Renzianer, 2,0% Meridio-Astorier und 2,7% Andere.

Die Bevölkerung ist mit 50,8% überwiegend protestantischen Glaubens. Dazu gehören 16% Baptisten und 13% Methodisten. 23% der Gesamtbevölkerung sind valsantinisch-katholisch, 4% gehören einer jüdischen Gemeinschaft an und 10,2% gehören keiner dieser Religionsgemeinschaften an bzw. bezeichnen sich selbst als „nicht religiös“. Ebenfalls eine Rolle spielen die Naturreligionen der Asétó, denen 6,5% der Gesamtbevölkerung nachgehen.

Assentia ist vor allem durch [[mnwiki:Albernia|albernische]] und [[mnwiki:Imperia|imperianische]] Einwanderer geprägt.

===Städte===

{| align="left" border="1" cellpadding="2" cellspacing="0" style="margin: 0em 0em 1em 0em; background:#f9f9f9; border: 1px #cccccc solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;"
! style="background: #E8E5DE;" colspan="3" align="center"| Assentische Städte
|-
! # || Stadt || Einwohner
|-
| 1 || [[Fredericksburg]] || 1.531.000
|-
| 2 || [[Durban]] || 1.125.000
|-
| 3 || [[Ambridge]] || 768.000
|-
| 4 || [[Hambry]] || 651.000
|-
| 5 || [[Dreadfort]] || 472.000
|-
| 6 || [[River Crossing]] || 399.000
|-
| 7 || [[Desperation]] || 356.000
|-
| 8 || [[Ashville]] || 347.000
|-
| 9 || [[Freyburg]] || 299.000
|-
| 10 || [[Vigor Church]] || 291.000
|}
Die 5 größten assentischen Städte finden sich allesamt im nördlichen Teil des Staates, wo insgesamt über 50% der assentischen Bevölkerung leben. Die größte Stadt und zugleich Regierungssitz ist Fredericksburg, das an der Mündung des Assentia Rivers in die Große Bucht liegt.
{{Bild (rechts)|URL=[[Datei:Hambrydowntown.jpg]]|TITEL=Downtown Hambry}}

Die größte Metropolregion ist jedoch die Region um die Großen Seen, wo mit Durban und Hambry zwei der größten Städte Assentias liegen, in deren Einzugsbereich zahlreiche größere Siedlungen zu finden sind.

Weitere große Städte wie River Crossing, Desperation und Ashville finden sich in Zentral- und Westassentia.

=== Bildung ===

Ende des 18. Jahrhunderts eröffneten Bürger in Assentia die erste Privatschule. Erst 1838 richtete man ein regelrechtes staatliches Schulsystem ein. Wie alle vorwiegend agrarisch geprägten Regionen des 19. Jahrhunderts sah es mit der Durchsetzung des Schulunterrichts bzw. der späteren Schulpflicht dennoch etwas bescheiden aus: 1884 waren 22 Prozent der über zehnjährigen Weißen und rund 70 Prozent der neroastorischen Bevölkerung Analphabeten, da deren Eltern es bevorzugten, sie zur Erntearbeit anstatt in die Schule zu schicken.

Heute kann Assentia auf fast 150 höhere bzw. weiterführende Bildungseinrichtungen mit über 1,5 Millionen „Studenten“ an Colleges und Universitäten verweisen. Dazu gehören die Universität Assentia und das Grand View College (1780), mit Sitz in Fredericksburg ; die Universität Ambridge (1851); die Assentia State University (1886) in Dreadfort; die Western Assentia University (1906) in Hambry sowie die Southern Assentia University (1906) in Hemingford.

== Politik ==
{| align="right" border="1" cellpadding="2" cellspacing="0" style="margin: 0em 0em 1em 0em; background:#f9f9f9; border: 1px #cccccc solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;"
! style="background: #E8E5DE;" colspan="3" align="center"| Assentische Amtsträger
|-
! align="left"| Name || von || bis
|-
! colspan="3" align="center"| Gouverneur
|-
| [[George W. Hayes]] || Juli 2006 || Oktober 2006
|-
| [[Frankie Carbone]] || Oktober 2006 || November 2007
|-
| [[George W. Hayes]] || Dezember 2007 || Januar 2008
|-
| [[Jerry Cotton]] || Januar 2008 || September 2008
|-
| [[Francis Wilkerson]] || September 2008 || November 2008
|-
| [[Caleb McBryde]] || Dezember 2008 || Mai 2009
|-
| [[Alexander Xanathos]] || Juni 2009 || September 2009
|-
| [[Frankie Carbone]] || Oktober 2009 || heute
|-

! colspan="3" align="center"| Senator
|-
| [[George W. Hayes]] || Juli 2006 || November 2006
|-
| [[Michael D. Schaffer]] || November 2006 || Juni 2007
|-
| [[Justin Wayne]] || Juni 2007 || Januar 2009
|-
| [[Alexander Xanathos]] || Januar 2009 || April 2009
|-
| [[Jerry Cotton]] || Mai 2009 || Juli 2009
|-
| [[Roger Ebert]] || Februar 2010 || Apri 2010
|-
| [[Jerry Cotton]] || Mai 2010 || Juli 2010
|-
| [[Ashley Fox]] || August 2010 || heute
|-
|}
Die Hauptstadt und damit auch Sitz aller Regierungseinrichtungen Assentias ist [[Fredericksburg]]. Das gesetzgebende Organ ist die Staatsversammlung ([[Albernische Sprache|alb.]] ''State Assembly''). Auf Bundesebene wird Assentia durch den [[Senat|Senator]] vertreten.

Der Gouverneur (Governor) ist das Staatsoberhaupt und Regierungschef in Assentien. Er wird von vom Volk direkt für vier Monate gewählt und ernennt seine Minister. Er kann mit 2/3 Mehrheit durch die State Assembly vorzeitig abgewählt werden.

Die Staatsversammlung (State Assembly), der alle wahlberechtigten Assentier angehören, beschließt die Gesetze und kontrolliert die Arbeit der Staatsregierung.

Assentia entsendet ebenfalls einen Senator in den U.S. Senate. Dieser wird für 6 Monate vom Volk direkt gewählt.

Die Verfassung sieht als rechtsprechende Gewalt einen State Court vor, für diesen existieren jedoch bislang keine gesetzlichen Grundlagen und dieser ist nicht besetzt.
[bearbeiten] Parteien

Assentien ist Hochburg der rechtsliberalen Federalist Party, die derzeit auf Bundesebene nur eine marginale Rolle spielt. Bei der Präsidentschaftswahl im September 2004 wurde mehrheitlich der Kandidat der Republican Party unterstützt. 2008 gründeten sich die Federalists neu und wurden wieder stärkste Kraft in Assentia, nachdem zuvor die Republican Party die politische Landschaft dominiert hatte.

===Politische Gliederung===
''Siehe auch: [[Liste der assentischen Counties]]''

Assentia ist in neun Counties und drei Independent Cities (die drei größten Städte Fredericksburg, Durban und Ambridge) eingeteilt.

== Wirtschaft & Infrastruktur ==
Assentias Haupterzeugnisse sind Weizen, Mais, andere Getreidearten, verschiedene Frucht- und Gemüsearten, Rind-, Geflügel und Schweinefleisch, Milchprodukte und Forstprodukte. Andere Erzeugnisse sind Güter zur Lebensmittelherstellung, Maschinen, Elektronik, chemische Produkte, Automobile, außerdem Produkte des Druckgewerbes und der Metallindustrie. Die Arbeitslosenquote von Assentia liegt bei 8,2% (2006).

{{Bild (links)|URL=[[Datei:Assentiafarm.jpg]]|TITEL=Typisch assentische Farm bei Vigor Church}}

In Assentia gibt es zahlreiche Flughäfen:

Kategorie 1 - Fredericksburg

Kategorie 2 - Harmbry & Ambridge

Kategorie 3 - Freyburg, Durban, Ashville, Clear Rivers, Hemingford und River Crossing

Kategorie 4 - Verteilt über die Flache des Bundesstaates

{| align="right" border="1" cellpadding="2" cellspacing="0" style="margin: 0em 0em 1em 0em; background:#f9f9f9; border: 1px #cccccc solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;"
! style="background: #E8E5DE;" colspan="2" align="center"| Assentische Staatssymbole
|-
! colspan="2" align="center"| Generelles
|-
| Motto || All for our Country!
|-
| Spitznamen || Prairie State / Spirit of Astor
|-
| Slogan || Mile After Magnificent Mile; Right Here. Right Now.
|-
| Lied || ''[[A land so wild and free]]''
|-
! colspan="2" align="center"| Tiere
|-
| Vogel || Kardinal
|-
| Säugetier (Land) || Grizzlybär
|-
| Säugetier (Wasser) || Hvidlandwal
|-
| Fisch || Walleye
|-
| Insekt || Monarchfalter
|-
| Reptil || Assentische Klapperschlange
|-
! colspan="2" align="center"| Pflanzen & Steine
|-
| Baum || Assentische Rotkiefer
|-
| Blume || Prärie-Rose
|-
| Frucht || Erdbeere
|-
| Schmuckstein || Rhodonit
|-
! colspan="2" align="center"| Sonstiges
|-
| Sport || [[Baseball]]
|-
| Instrument || Gitarre
|}
Größere Binnen- und Seehäfen gibt es in Fredericksburg, Freyburg, Dreadford, Durban und Hambry. Das Schienennetz Assentias ist 29.687 km lang, die Gesamtlänge der befestigten Straßen beträgt 656.850 km.

===Militär===
Assentia beherbergt aufgrund seiner ausgedehnten Größe mehrere Militärbasen von [[US Navy]], [[US Air Force]] und [[Army]], darunter die größte US Air Force Test Range in Zuzeca und Watonwan.

== Sport ==
Assentia ist der Bundesstaat der Vereinigten Staaten mit der größten Anzahl an Sport-Teams. Vor allem im nördlichen Astor finden sich zahlreiche der sogenannten ''Franchises'', der in Astor üblichen Organisationsform für Sportteams. Der assentische Nationalsport ist [[Baseball]], es gibt aber auch große Arenen im Bereich des [[Astorian Football]]. Mit [[Crane Sports Industries]] und [[Sport Franchises Schaffer]] haben zwei führende Großunternehmen im Bereich des Sports ihren Sitz in Assentia. Diese konnten in der vergangenen Zeit drei bedeutende Titel für sich gewinnen, die Meisterschaften in der [[AFL]] (Hambry Raccoons), in der [[ASL]] (Durban Warriors, 8. Saison) und der [[ABA]] (Freyburg Emperors, 3. Saison).

== Persönlichkeiten ==
* [[Richard D. Coleman]], ehemaliger Secretary of State
* [[George W. Hayes]], ehemaliger Chairman der [[Republican Party|Republikaner]]
* [[Caleb McBryde]], Politiker aus [[Ashville]]
* [[Harvey Oswald]], 10. [[President|Präsident]] der Vereinigten Staaten
* [[Michael D. Schaffer]], ehemaliger [[President|Vizepräsident]] der Vereinigten Staaten
* [[Justin Wayne]], ehemaliger Secretary of State

{{Navigationsleiste Bundesstaaten}}

[[Kategorie:Bundesstaat]][[Kategorie:Assentia]]

Kategorie:Assentia

2011-09-19T18:32:35Z

Lillian Bell: Die Seite wurde neu angelegt: „'''Assentia''' ist ein Bundesstaat der Vereinigten Staaten von Astor. Er grenzt gegen den Uhrzeigersinn an das [[mnwiki…“

Bell Sciences

2011-09-18T12:08:12Z

Lillian Bell: /* Geschäftsbereiche */

[[Bild:Bell_Sciences_Logo.png|thumb|160px|Logo von Bell Sciences]]
'''Bell Sciences, Inc.''' ist ein in den Bereichen Medizintechnik und Biotechnologie tätiges astorisches Unternehmen mit Hauptsitz in [[Freyburg]], [[Assentia]].

==Geschichte==
[[Bild:William_bell.jpg|thumb|left|160px|Dr. William Bell (CEO)]]
1992 gelang dem Forscher '''William Bell''' ein entscheidender Durchbruch auf dem Gebiet der Biokybernetik: Bislang hatten bionische Kunstarme nur einen Bruchteil der Funktionen natürlicher Arme und waren auf eine intakte Armmuskulatur am Armstumpf angewiesen. Eine direkte Signalübertragung zwischen Neuronen und Mikrochips war nicht möglich, da im Silizium Elektronen den Strom, im Gehirn dagegen Ionen den Strom tragen. Ionen können die Elektronen im Halbleiter (das Silizium im Mikrochip) genauso wenig ersetzen wie Elektronen die Ionen in einer Nervenzelle ersetzen können; dennoch haben sie aus kybernetischer Sichtweise die gleiche Aufgabe, nämlich die der Informationsübertragung.
[[Bild:Bell_headquarters.jpg|thumb|160px|Zentrale von Bell Sciences]]
Bell überwand dieses Hindernis, indem er eine hauchdünne Glasscheibe entwickelte, die den Informationsaustausch zwischen Chip und Neuron ermöglichen sollte. Obwohl kein Ion oder Elektron durch die Glasscheibe zwischen dem Chip und dem Neuron hin- und herströmen konnte, fand dennoch ein Informationsaustausch statt. Bell hatte somit einen Chip entwickelt, der das elektrische Feld der Nervenzelle registrieren konnte und das Neuron dazu zu brachte, auf elektrische Spannungsschwankungen im Chip zu reagieren. Dieser Neurochip schuf die Voraussetzung für die Steuerung von bionischen Prothesen durch einen gelähmten oder amputierten Menschen und ermöglichte völlig neuartige Prothesen, deren Bewegungsmuster ihren natürlichen Vorbildern in nichts nachstehen.

1993 erwarb William Bell ein stillgelegtes Fabrikgebäude in Freyburg und rüstete es auf die Herstellung von Prothesen um - die Geburtsstunde von '''Bell Sciences'''.
[[Bild:Prosthetic_arm.jpg|thumb|160px|Bionische Armprothese]]
In den folgenden Jahren baute das Unternehmen seine Produktionskapazitäten aus und entwickelte nun auch Herzschrittmacher, Neurostimulatoren sowie Cochlea- und Retina-Implantate. Bell Sciences avancierte rasch zum Marktführer für Brain-Computer-Interfaces. Hierbei messen elektrische Sensoren die Nervensignale und setzten diese in Bewegungen um. Gedankengesteuerte Prothesen, Rollstühle und Maschinen sollen die Lebensqualität von Menschen mit Handicap verbessern.

2007 übernahm Bell Sciences die Medizinsparte von ''Northern Chemicals'' und forcierte die Entwicklung von Impfstoffen, Stammzellen- und Gentherapien. In den [[Vereinigte Staaten von Astor|Vereinigten Staaten]] ist das Unternehmen führend auf dem Gebiet des ''Tissue Engineering'' (Gewebezüchtung).

==Geschäftsbereiche==
[[Bild:Tissue_engineering.jpg|thumb|160px|Züchtung von Hautgewebe]]
Bell Sciences gliedert sich in die Teilbereiche ''Bioengineering'' und ''Medical Engineering''. Der Bereich ''Bioengineering'' umfasst Forschung, Entwicklung und Vertrieb von Impfstoffen, Immunsera und Plasmapräparaten, Stammzellen- und Gentherapien sowie die Züchtung von Gewebe und Organen. Der Bereich ''Medical Engineering'' bündelt die Aktivitäten auf den Gebieten Medizintechnik und medizinische Kybernetik. Neben Prothesen und Implantaten gehören hierzu auch medizinische Laser und mikrochirurgische Instrumente.

Derzeit beschäftigt Bell Sciences in seinen Forschungs- und Entwicklungseinrichtungen sowie Fertigungsanlagen im [[Gadding County]] über 3.500 Mitarbeiter. Zu den Angestellten gehören neben qualifizierten Forschern, Bioingenieuren und Technikern auch eigene Ärzte und Krankenpfleger für die Rehabilitation und Nachsorge der Patienten. Darüber hinaus sind für Bell Sciences auch ''Consultants'' für die fachkundige Beratung und Betreuung von Großkunden (Krankenhäuser, US-Militär) tätig.

[[Kategorie:Unternehmen]]

Bell Sciences

2011-09-18T08:53:19Z

Lillian Bell: /* Geschichte */

[[Bild:Bell_Sciences_Logo.png|thumb|160px|Logo von Bell Sciences]]
'''Bell Sciences, Inc.''' ist ein in den Bereichen Medizintechnik und Biotechnologie tätiges astorisches Unternehmen mit Hauptsitz in [[Freyburg]], [[Assentia]].

==Geschichte==
[[Bild:William_bell.jpg|thumb|left|160px|Dr. William Bell (CEO)]]
1992 gelang dem Forscher '''William Bell''' ein entscheidender Durchbruch auf dem Gebiet der Biokybernetik: Bislang hatten bionische Kunstarme nur einen Bruchteil der Funktionen natürlicher Arme und waren auf eine intakte Armmuskulatur am Armstumpf angewiesen. Eine direkte Signalübertragung zwischen Neuronen und Mikrochips war nicht möglich, da im Silizium Elektronen den Strom, im Gehirn dagegen Ionen den Strom tragen. Ionen können die Elektronen im Halbleiter (das Silizium im Mikrochip) genauso wenig ersetzen wie Elektronen die Ionen in einer Nervenzelle ersetzen können; dennoch haben sie aus kybernetischer Sichtweise die gleiche Aufgabe, nämlich die der Informationsübertragung.
[[Bild:Bell_headquarters.jpg|thumb|160px|Zentrale von Bell Sciences]]
Bell überwand dieses Hindernis, indem er eine hauchdünne Glasscheibe entwickelte, die den Informationsaustausch zwischen Chip und Neuron ermöglichen sollte. Obwohl kein Ion oder Elektron durch die Glasscheibe zwischen dem Chip und dem Neuron hin- und herströmen konnte, fand dennoch ein Informationsaustausch statt. Bell hatte somit einen Chip entwickelt, der das elektrische Feld der Nervenzelle registrieren konnte und das Neuron dazu zu brachte, auf elektrische Spannungsschwankungen im Chip zu reagieren. Dieser Neurochip schuf die Voraussetzung für die Steuerung von bionischen Prothesen durch einen gelähmten oder amputierten Menschen und ermöglichte völlig neuartige Prothesen, deren Bewegungsmuster ihren natürlichen Vorbildern in nichts nachstehen.

1993 erwarb William Bell ein stillgelegtes Fabrikgebäude in Freyburg und rüstete es auf die Herstellung von Prothesen um - die Geburtsstunde von '''Bell Sciences'''.
[[Bild:Prosthetic_arm.jpg|thumb|160px|Bionische Armprothese]]
In den folgenden Jahren baute das Unternehmen seine Produktionskapazitäten aus und entwickelte nun auch Herzschrittmacher, Neurostimulatoren sowie Cochlea- und Retina-Implantate. Bell Sciences avancierte rasch zum Marktführer für Brain-Computer-Interfaces. Hierbei messen elektrische Sensoren die Nervensignale und setzten diese in Bewegungen um. Gedankengesteuerte Prothesen, Rollstühle und Maschinen sollen die Lebensqualität von Menschen mit Handicap verbessern.

2007 übernahm Bell Sciences die Medizinsparte von ''Northern Chemicals'' und forcierte die Entwicklung von Impfstoffen, Stammzellen- und Gentherapien. In den [[Vereinigte Staaten von Astor|Vereinigten Staaten]] ist das Unternehmen führend auf dem Gebiet des ''Tissue Engineering'' (Gewebezüchtung).

==Geschäftsbereiche==
[[Bild:Tissue_engineering.jpg|thumb|160px|Züchtung von Hautgewebe]]
Bell Sciences gliedert sich in die Teilbereiche ''Bioengineering'' und ''Medical Engineering''. Der Bereich ''Bioengineering'' umfasst die Forschung, Entwicklung und Vertrieb von Impfstoffen, Immunsera und Plasmapräparaten, Stammzellen- und Gentherapien sowie die Züchtung von Gewebe und Organen. Der Bereich ''Medical Engineering'' bündelt die Aktivitäten auf den Gebieten Medizintechnik und medizinische Kybernetik. Neben Prothesen und Implantaten gehören hierzu auch medizinische Laser und mikrochirurgische Instrumente.

Derzeit beschäftigt Bell Sciences in seinen Forschungs- und Entwicklungseinrichtungen sowie Fertigungsanlagen im [[Gadding County]] über 3.500 Mitarbeiter. Zu den Angestellten gehören neben qualifizierten Forschern, Bioingenieuren und Technikern auch eigene Ärzte und Krankenpfleger für die Rehabilitation und Nachsorge der Patienten. Darüber hinaus sind für Bell Sciences auch ''Consultants'' für die fachkundige Beratung und Betreuung von Großkunden (Krankenhäuser, US-Militär) tätig.

[[Kategorie:Unternehmen]]

Bell Sciences

2011-09-18T08:47:55Z

Lillian Bell: /* Geschäftsbereiche */

[[Bild:Bell_Sciences_Logo.png|thumb|160px|Logo von Bell Sciences]]
'''Bell Sciences, Inc.''' ist ein in den Bereichen Medizintechnik und Biotechnologie tätiges astorisches Unternehmen mit Hauptsitz in [[Freyburg]], [[Assentia]].

==Geschichte==
[[Bild:William_bell.jpg|thumb|left|160px|Dr. William Bell (CEO)]]
1992 gelang dem Forscher '''William Bell''' ein entscheidender Durchbruch auf dem Gebiet der Biokybernetik: Bislang hatten bionische Kunstarme nur einen Bruchteil der Funktionen natürlicher Arme und waren auf eine intakte Armmuskulatur am Armstumpf angewiesen. Eine direkte Signalübertragung zwischen Neuronen und Mikrochips war nicht möglich, da im Silizium Elektronen den Strom, im Gehirn dagegen Ionen den Strom tragen. Ionen können die Elektronen im Halbleiter (das Silizium im Mikrochip) genauso wenig ersetzen wie Elektronen die Ionen in einer Nervenzelle ersetzen können; dennoch haben sie aus kybernetischer Sichtweise die gleiche Aufgabe, nämlich die der Informationsübertragung.
[[Bild:Bell_headquarters.jpg|thumb|160px|Zentrale von Bell Sciences]]
Bell überwand dieses Hindernis, indem er eine hauchdünne Glasscheibe entwickelte, die den Informationsaustausch zwischen Chip und Neuron ermöglichen sollte. Obwohl kein Ion oder Elektron durch die Glasscheibe zwischen dem Chip und dem Neuron hin- und herströmen konnte, fand dennoch ein Informationsaustausch statt. Bell hatte somit einen Chip entwickelt, der das elektrische Feld der Nervenzelle registrieren konnte und das Neuron dazu zu brachte, auf elektrische Spannungsschwankungen im Chip zu reagieren. Dieser Neurochip schuf die Voraussetzung für die Steuerung von bionischen Prothesen durch einen gelähmten oder amputierten Menschen und ermöglichte völlig neuartige Prothesen, deren Bewegungsmuster ihren natürlichen Vorbildern in nichts nachstehen.

1993 erwarb William Bell ein stillgelegtes Fabrikgebäude in Freyburg und rüstete es auf die Herstellung von Prothesen um - die Geburtsstunde von '''Bell Sciences'''.
[[Bild:Prosthetic_arm.jpg|thumb|160px|Bionische Armprothese]]
In den folgenden Jahren baute das Unternehmen seine Produktionskapazitäten aus und entwickelte nun auch Herzschrittmacher, Neurostimulatoren sowie Cochlea- und Retina-Implantate. Bell Sciences avancierte rasch zum Marktführer für Brain-Computer-Interfaces. Hierbei messen elektrische Sensoren die Nervensignale und setzten diese in Bewegungen um. Gedankengesteuerte Prothesen, Rollstühle und Maschinen sollen die Lebensqualität von Menschen mit Handicap verbessern.

2007 übernahm Bell Sciences die Medizinsparte von ''Northern Chemicals'' und forcierte die Entwicklung von Impfstoffen, Stammzellen- und Gentherapien. In den Vereinigten Staaten ist das Unternehmen führend auf dem Gebiet des ''Tissue Engineering'' (Gewebezüchtung).

==Geschäftsbereiche==
[[Bild:Tissue_engineering.jpg|thumb|160px|Züchtung von Hautgewebe]]
Bell Sciences gliedert sich in die Teilbereiche ''Bioengineering'' und ''Medical Engineering''. Der Bereich ''Bioengineering'' umfasst die Forschung, Entwicklung und Vertrieb von Impfstoffen, Immunsera und Plasmapräparaten, Stammzellen- und Gentherapien sowie die Züchtung von Gewebe und Organen. Der Bereich ''Medical Engineering'' bündelt die Aktivitäten auf den Gebieten Medizintechnik und medizinische Kybernetik. Neben Prothesen und Implantaten gehören hierzu auch medizinische Laser und mikrochirurgische Instrumente.

Derzeit beschäftigt Bell Sciences in seinen Forschungs- und Entwicklungseinrichtungen sowie Fertigungsanlagen im [[Gadding County]] über 3.500 Mitarbeiter. Zu den Angestellten gehören neben qualifizierten Forschern, Bioingenieuren und Technikern auch eigene Ärzte und Krankenpfleger für die Rehabilitation und Nachsorge der Patienten. Darüber hinaus sind für Bell Sciences auch ''Consultants'' für die fachkundige Beratung und Betreuung von Großkunden (Krankenhäuser, US-Militär) tätig.

[[Kategorie:Unternehmen]]

Bell Sciences

2011-09-18T08:30:54Z

Lillian Bell: /* Geschäftsbereiche */

[[Bild:Bell_Sciences_Logo.png|thumb|160px|Logo von Bell Sciences]]
'''Bell Sciences, Inc.''' ist ein in den Bereichen Medizintechnik und Biotechnologie tätiges astorisches Unternehmen mit Hauptsitz in [[Freyburg]], [[Assentia]].

==Geschichte==
[[Bild:William_bell.jpg|thumb|left|160px|Dr. William Bell (CEO)]]
1992 gelang dem Forscher '''William Bell''' ein entscheidender Durchbruch auf dem Gebiet der Biokybernetik: Bislang hatten bionische Kunstarme nur einen Bruchteil der Funktionen natürlicher Arme und waren auf eine intakte Armmuskulatur am Armstumpf angewiesen. Eine direkte Signalübertragung zwischen Neuronen und Mikrochips war nicht möglich, da im Silizium Elektronen den Strom, im Gehirn dagegen Ionen den Strom tragen. Ionen können die Elektronen im Halbleiter (das Silizium im Mikrochip) genauso wenig ersetzen wie Elektronen die Ionen in einer Nervenzelle ersetzen können; dennoch haben sie aus kybernetischer Sichtweise die gleiche Aufgabe, nämlich die der Informationsübertragung.
[[Bild:Bell_headquarters.jpg|thumb|160px|Zentrale von Bell Sciences]]
Bell überwand dieses Hindernis, indem er eine hauchdünne Glasscheibe entwickelte, die den Informationsaustausch zwischen Chip und Neuron ermöglichen sollte. Obwohl kein Ion oder Elektron durch die Glasscheibe zwischen dem Chip und dem Neuron hin- und herströmen konnte, fand dennoch ein Informationsaustausch statt. Bell hatte somit einen Chip entwickelt, der das elektrische Feld der Nervenzelle registrieren konnte und das Neuron dazu zu brachte, auf elektrische Spannungsschwankungen im Chip zu reagieren. Dieser Neurochip schuf die Voraussetzung für die Steuerung von bionischen Prothesen durch einen gelähmten oder amputierten Menschen und ermöglichte völlig neuartige Prothesen, deren Bewegungsmuster ihren natürlichen Vorbildern in nichts nachstehen.

1993 erwarb William Bell ein stillgelegtes Fabrikgebäude in Freyburg und rüstete es auf die Herstellung von Prothesen um - die Geburtsstunde von '''Bell Sciences'''.
[[Bild:Prosthetic_arm.jpg|thumb|160px|Bionische Armprothese]]
In den folgenden Jahren baute das Unternehmen seine Produktionskapazitäten aus und entwickelte nun auch Herzschrittmacher, Neurostimulatoren sowie Cochlea- und Retina-Implantate. Bell Sciences avancierte rasch zum Marktführer für Brain-Computer-Interfaces. Hierbei messen elektrische Sensoren die Nervensignale und setzten diese in Bewegungen um. Gedankengesteuerte Prothesen, Rollstühle und Maschinen sollen die Lebensqualität von Menschen mit Handicap verbessern.

2007 übernahm Bell Sciences die Medizinsparte von ''Northern Chemicals'' und forcierte die Entwicklung von Impfstoffen, Stammzellen- und Gentherapien. In den Vereinigten Staaten ist das Unternehmen führend auf dem Gebiet des ''Tissue Engineering'' (Gewebezüchtung).

==Geschäftsbereiche==
[[Bild:Tissue_engineering.jpg|thumb|160px|Züchtung von Hautgewebe]]
Bell Sciences gliedert sich in die Teilbereiche ''Bioengineering'' und ''Medical Engineering''. Der Bereich ''Bioengineering'' umfasst die Forschung, Entwicklung und Vertrieb von Impfstoffen, Immunsera und Plasmapräparaten, Stammzellen- und Gentherapien sowie die Züchtung von Gewebe und Organen. Der Bereich ''Medical Engineering'' bündelt die Aktivitäten auf den Gebieten Medizintechnik und medizinische Kybernetik. Neben Prothesen und Implantaten gehören hierzu auch medizinische Laser und mikrochirurgische Instrumente.

Derzeit beschäftigt Bell Sciences in seinen Forschungs- und Entwicklungseinrichtungen sowie Fertigungsanlagen im [[Gadding County]] über 3.500 Mitarbeiter.

[[Kategorie:Unternehmen]]

Bell Sciences

2011-09-18T08:24:13Z

Lillian Bell: /* Geschäftsbereiche */

[[Bild:Bell_Sciences_Logo.png|thumb|160px|Logo von Bell Sciences]]
'''Bell Sciences, Inc.''' ist ein in den Bereichen Medizintechnik und Biotechnologie tätiges astorisches Unternehmen mit Hauptsitz in [[Freyburg]], [[Assentia]].

==Geschichte==
[[Bild:William_bell.jpg|thumb|left|160px|Dr. William Bell (CEO)]]
1992 gelang dem Forscher '''William Bell''' ein entscheidender Durchbruch auf dem Gebiet der Biokybernetik: Bislang hatten bionische Kunstarme nur einen Bruchteil der Funktionen natürlicher Arme und waren auf eine intakte Armmuskulatur am Armstumpf angewiesen. Eine direkte Signalübertragung zwischen Neuronen und Mikrochips war nicht möglich, da im Silizium Elektronen den Strom, im Gehirn dagegen Ionen den Strom tragen. Ionen können die Elektronen im Halbleiter (das Silizium im Mikrochip) genauso wenig ersetzen wie Elektronen die Ionen in einer Nervenzelle ersetzen können; dennoch haben sie aus kybernetischer Sichtweise die gleiche Aufgabe, nämlich die der Informationsübertragung.
[[Bild:Bell_headquarters.jpg|thumb|160px|Zentrale von Bell Sciences]]
Bell überwand dieses Hindernis, indem er eine hauchdünne Glasscheibe entwickelte, die den Informationsaustausch zwischen Chip und Neuron ermöglichen sollte. Obwohl kein Ion oder Elektron durch die Glasscheibe zwischen dem Chip und dem Neuron hin- und herströmen konnte, fand dennoch ein Informationsaustausch statt. Bell hatte somit einen Chip entwickelt, der das elektrische Feld der Nervenzelle registrieren konnte und das Neuron dazu zu brachte, auf elektrische Spannungsschwankungen im Chip zu reagieren. Dieser Neurochip schuf die Voraussetzung für die Steuerung von bionischen Prothesen durch einen gelähmten oder amputierten Menschen und ermöglichte völlig neuartige Prothesen, deren Bewegungsmuster ihren natürlichen Vorbildern in nichts nachstehen.

1993 erwarb William Bell ein stillgelegtes Fabrikgebäude in Freyburg und rüstete es auf die Herstellung von Prothesen um - die Geburtsstunde von '''Bell Sciences'''.
[[Bild:Prosthetic_arm.jpg|thumb|160px|Bionische Armprothese]]
In den folgenden Jahren baute das Unternehmen seine Produktionskapazitäten aus und entwickelte nun auch Herzschrittmacher, Neurostimulatoren sowie Cochlea- und Retina-Implantate. Bell Sciences avancierte rasch zum Marktführer für Brain-Computer-Interfaces. Hierbei messen elektrische Sensoren die Nervensignale und setzten diese in Bewegungen um. Gedankengesteuerte Prothesen, Rollstühle und Maschinen sollen die Lebensqualität von Menschen mit Handicap verbessern.

2007 übernahm Bell Sciences die Medizinsparte von ''Northern Chemicals'' und forcierte die Entwicklung von Impfstoffen, Stammzellen- und Gentherapien. In den Vereinigten Staaten ist das Unternehmen führend auf dem Gebiet des ''Tissue Engineering'' (Gewebezüchtung).

==Geschäftsbereiche==
[[Bild:Tissue_engineering.jpg|thumb|160px|Züchtung von Hautgewebe]]
Bell Sciences gliedert sich in die Teilbereiche ''Bioengineering'' und ''Medical Engineering''. Der Bereich ''Bioengineering'' umfasst die Forschung, Entwicklung und Vertrieb von Impfstoffen, Immunsera und Plasmapräparaten, Stammzellen- und Gentherapien sowie die Züchtung von Gewebe und Organen. Der Bereich ''Medical Engineering'' bündelt die Aktivitäten auf den Gebieten Medizintechnik und medizinische Kybernetik. Neben Prothesen und Implantaten gehören hierzu auch medizinische Laser und mikrochirurgische Instrumente.

Derzeit beschäftigt Bell Sciences in seinen Forschungs- und Entwicklungseinrichtungen sowie Fertigungsanlagen im Gadding County über 1.500 Mitarbeiter.

[[Kategorie:Unternehmen]]

Bell Sciences

2011-09-18T08:23:37Z

Lillian Bell: Die Seite wurde neu angelegt: „Logo von Bell Sciences '''Bell Sciences, Inc.''' ist ein in den Bereichen Medizintechnik und Biotechnologie tätiges a…“

[[Bild:Bell_Sciences_Logo.png|thumb|160px|Logo von Bell Sciences]]
'''Bell Sciences, Inc.''' ist ein in den Bereichen Medizintechnik und Biotechnologie tätiges astorisches Unternehmen mit Hauptsitz in [[Freyburg]], [[Assentia]].

==Geschichte==
[[Bild:William_bell.jpg|thumb|left|160px|Dr. William Bell (CEO)]]
1992 gelang dem Forscher '''William Bell''' ein entscheidender Durchbruch auf dem Gebiet der Biokybernetik: Bislang hatten bionische Kunstarme nur einen Bruchteil der Funktionen natürlicher Arme und waren auf eine intakte Armmuskulatur am Armstumpf angewiesen. Eine direkte Signalübertragung zwischen Neuronen und Mikrochips war nicht möglich, da im Silizium Elektronen den Strom, im Gehirn dagegen Ionen den Strom tragen. Ionen können die Elektronen im Halbleiter (das Silizium im Mikrochip) genauso wenig ersetzen wie Elektronen die Ionen in einer Nervenzelle ersetzen können; dennoch haben sie aus kybernetischer Sichtweise die gleiche Aufgabe, nämlich die der Informationsübertragung.
[[Bild:Bell_headquarters.jpg|thumb|160px|Zentrale von Bell Sciences]]
Bell überwand dieses Hindernis, indem er eine hauchdünne Glasscheibe entwickelte, die den Informationsaustausch zwischen Chip und Neuron ermöglichen sollte. Obwohl kein Ion oder Elektron durch die Glasscheibe zwischen dem Chip und dem Neuron hin- und herströmen konnte, fand dennoch ein Informationsaustausch statt. Bell hatte somit einen Chip entwickelt, der das elektrische Feld der Nervenzelle registrieren konnte und das Neuron dazu zu brachte, auf elektrische Spannungsschwankungen im Chip zu reagieren. Dieser Neurochip schuf die Voraussetzung für die Steuerung von bionischen Prothesen durch einen gelähmten oder amputierten Menschen und ermöglichte völlig neuartige Prothesen, deren Bewegungsmuster ihren natürlichen Vorbildern in nichts nachstehen.

1993 erwarb William Bell ein stillgelegtes Fabrikgebäude in Freyburg und rüstete es auf die Herstellung von Prothesen um - die Geburtsstunde von '''Bell Sciences'''.
[[Bild:Prosthetic_arm.jpg|thumb|160px|Bionische Armprothese]]
In den folgenden Jahren baute das Unternehmen seine Produktionskapazitäten aus und entwickelte nun auch Herzschrittmacher, Neurostimulatoren sowie Cochlea- und Retina-Implantate. Bell Sciences avancierte rasch zum Marktführer für Brain-Computer-Interfaces. Hierbei messen elektrische Sensoren die Nervensignale und setzten diese in Bewegungen um. Gedankengesteuerte Prothesen, Rollstühle und Maschinen sollen die Lebensqualität von Menschen mit Handicap verbessern.

2007 übernahm Bell Sciences die Medizinsparte von ''Northern Chemicals'' und forcierte die Entwicklung von Impfstoffen, Stammzellen- und Gentherapien. In den Vereinigten Staaten ist das Unternehmen führend auf dem Gebiet des ''Tissue Engineering'' (Gewebezüchtung).

==Geschäftsbereiche==
[[Bild:Tissue_engineering.jpg|thumb|160px|Züchtung von Hautgewebe]]
Bell Sciencesc gliedert sich in die Teilbereiche ''Bioengineering'' und ''Medical Engineering''. Der Bereich ''Bioengineering'' umfasst die Forschung, Entwicklung und Vertrieb von Impfstoffen, Immunsera und Plasmapräparaten, Stammzellen- und Gentherapien sowie die Züchtung von Gewebe und Organen. Der Bereich ''Medical Engineering'' bündelt die Aktivitäten auf den Gebieten Medizintechnik und medizinische Kybernetik. Neben Prothesen und Implantaten gehören hierzu auch medizinische Laser und mikrochirurgische Instrumente.

Derzeit beschäftigt Bell Sciences in seinen Forschungs- und Entwicklungseinrichtungen sowie Fertigungsanlagen im Gadding County über 1.500 Mitarbeiter.

[[Kategorie:Unternehmen]]

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2011-09-18T08:16:54Z

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