Abrahamiten - Versionsgeschichte

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‎Religiöses Leben

Taft am 2. März 2015 um 06:23 Uhr

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2015-03-02T06:22:40Z

‎Geschichte

Lillian Bell: /* Religiöses Leben */

2011-09-19T20:38:41Z

‎Religiöses Leben

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‎Religiöses Leben

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‎Geschichte

Lillian Bell am 19. September 2011 um 19:40 Uhr

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Lillian Bell: /* Sozialisation */

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‎Sozialisation

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‎Sozialisation

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‎Sozialisation

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 Das Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
-[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
+[[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|250px|Abrahamitische Familie]]
 Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

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 ==Lehre==
-[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|160px|Bischof mit Ehefrau]]
+[[Bild:Abrahamite_Buggy.jpg|thumb|250px|Bischof mit Ehefrau]]
 Die Abrahamiten leiten ihren Glauben nur von ihrem Verständnis der Bibel ab. Sie verstehen das Neue Testament als wörtliche Aufforderung und versuchen nicht, dieses zu interpretieren. Da es keine kirchliche Autorität gibt, die die Einhaltung der Lehre überwacht oder Lehrsätze modifiziert, gibt es niemanden, der Meinungsverschiedenheiten oder Interpretationsunterschiede schlichten könnte. Demnach ist die einzig echte Autorität die Bibel als das Wort Gottes selbst.
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 ==Religiöses Leben==
-[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Farm]]
+[[Bild:Abrahamite_Farm.jpg|thumb|250px|Abrahamitische Farm]]
 Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.
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 ==Sozialisation==
-[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|160px|Auf dem Weg zur Schule]]
+[[Bild:On_the_way_to_school.jpg|thumb|250px|Auf dem Weg zur Schule]]
 Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.
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 ==Sprache==
-[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|160px|Farm in Gadding County]]
+[[Bild:Farm_in_Gadding_County.jpg|thumb|250px|Farm in Gadding County]]
 Die meisten Abrahamiten sind zweisprachig. Untereinander sprechen sie in der Mehrzahl einen imperianischen Dialekt, das sogenannte ''Astorian Dutch''. Die albernische Sprache gebrauchten sie vormals lediglich, um mit der Außenwelt zu kommunizieren. Aufgrund zunehmender beruflicher Anbindung an die Außengesellschaft verstärkt sich jedoch der Gebrauch des Albernischen, was in vielen Alt-Abrahamitischen Gemeinden sehr kritisch gesehen wird.

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 ==Geschichte==
-[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|160px|Straßenzeichen]]
+[[Bild:Abrahamite_Buggy_Road_Sign.jpg|thumb|250px|Straßenzeichen]]
 Der Name der Glaubensgemeinschaft leitet sich von '''Jakob Abraham''' ab, der zu Beginn des 18. Jahrhunderts ''Ältester'' (Leiter) einer Täufergemeinde in [[mnwiki:Freistein|Freistein]] war und für eine konsequente Rückkehr zu den Lehren und Gemeinderegeln der Bibel eintrat. Wie alle Täufer verwarf Abraham die Kindertaufe, den Militärdienst, die Todesstrafe, das Engagement in staatlichen Ämtern und jeden Eid. Seinem Verständnis nach sollte sich die wahre christliche Gemeinde als eine Gemeinschaft der "Frommen und Heiligen" von der Welt, ihren Sünden und Verführungen, ihren wirtschaftlichen und machtpolitischen Interessen, streng absondern. Mitglied dieser Gemeinde sollten nur religionsmündige Personen werden können.

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 Grundlage des religiösen Lebens sind die Glaubenstaufe, der Bann gegen Andersgläubige sowie das Abendmahl als Ausdruck christlicher Gemeinschaft und Absonderung von der Welt. Die Abrahamiten erstreben die Aufrechterhaltung der von ihnen als urchristlich verstandenen Gemeinde der Heiligen. Deren einzige Grundlage stellt die neutestamentliche Gemeindeordnung der Apostel dar. Eine solche Gemeinschaft kann ihrer Auffassung nach jedoch nur in völliger Abgrenzung zu allen weltlichen Organisationsformen bestehen. Jede Gemeinde besteht aus einigen Familien, die eng vernetzt sind und aus deren Mitte in einer Mischung aus Wahl- und Losverfahren ein Bischof, zwei Prediger und ein Armendiener (Diakon) bestimmt wird.
-Die Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
+Das Abgrenzungsbemühen beinhaltet auch das Streben nach einer wirtschaftlichen Autarkie. Diese soll den Bestand der Gemeinschaft zugleich vor Gängelung und Verfolgung schützen. Die Abrahamiten verfügen über eine internes, gemeindeübergreifendes Solidarsystem, das Not leidenden Gemeinden auch finanzielle Unterstützung bieten kann. Vor dem Hintergrund der Abgrenzung der Gemeinschaft ist auch die besondere Kleidertracht der Abrahamiten zu verstehen. Die Kleidung soll weder durch Schnitt noch Farbe die Aufmerksamkeit auf den Träger ziehen. In ihrer Schlichtheit und Schmucklosigkeit ist sie Ausdruck der besonderen Frömmigkeit und Weltabgewandheit der urchristlichen Gemeinschaft.
 [[Bild:Abrahamite_Family.jpg|thumb|160px|Abrahamitische Familie]]
 Entgegen vieler Klischees waren und sind die Abrahamiten keineswegs technikfeindlich. Entscheidend für die Übernahme einer technischen Innovation im Haushalt, in der Werkstatt oder in der Landwirtschaft ist die Frage, in wieweit diese Neuerung den inneren Zusammenhalt der Familien und der Gemeinde gefährden kann oder inwieweit sie den Grundsatz der Absonderung von der Welt verletzt. So besitzen ihre Farmen oder Handwerksbetriebe zwar keinen Anschluss an das Stromnetz, dennoch verwenden die von ihnen gebrauchten Arbeitsmaschinen oder Lampen Gas oder mittels Dieselgeneratoren erzeugte Elektrizität – bei einigen Abrahamiten wird diese inzwischen sogar mit Hilfe von Solarzellen produziert. Der Besitz von Autos ist bei den ''Old Order Abrahamites'' verboten. Stattdessen werden von ihnen im Alltag vor allem Kutschen verschiedenster Bauart verwendet.

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 Der Gottesdienst beginnt gegen 8.30 Uhr mit einem Lied aus dem ''Ausbund'', dem ältesten täuferischen Gesangbuch, und endet zur Mittagszeit.
-Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6,19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.
+Die Abrahamiten fassen den menschlichen Körper als ein Haus Gottes auf (1 Kor 6:19–20); daher legen sie hohen Wert auf eine gesunde Lebensführung und meiden Alkohol, Tabak und andere Rauschmittel.
 ==Sozialisation==

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 Abrahamiten dürfen nur Partner aus ihrer Gesellschaft ehelichen, damit die Jugend davor bewahrt wird Nicht-Abrahamiten kennenzulernen und Ehen anzustreben. Das zukünftige Brautpaar wird schließlich von den Eltern mit einer Mitgift aus Handarbeiten und Hausrat ausgestattet. Sexuelle Kontakte vor der Ehe sind nicht erlaubt.
-Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigen Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.
+Die Abrahamiten sind auf dem Gebiet der Landwirtschaft besonders qualifiziert. Für die Regionen, in denen sie leben, wurden ihre Landwirtschaftsbetriebe zum wichtigsten Versorger. So stammt zum Beispiel ein fünftel von Astors Milch aus abrahamitischer Erzeugung und angebaute Güter werden auf landesweiten Märkten verkauft. Von der Neuzeit als "Öko-Produkte" und als besonders interessant angesehen, wird ihre Herkunft effektiv vermarktet und gewinnt allein durch den Aufdruck "aus abrahamitischer Erzeugung" an Qualität und Beliebtheit bei den Konsumenten.
 In der abrahamitischen Gesellschaft gibt es jedoch auch noch andere Berufe, die entweder unbedingt nötig sind, um nicht von der Außenwelt abhängig zu sein, oder die der Aufbesserung des Verdienstes dienen. Schon immer gab es Arbeiter in Getreide- und Sägemühlen und Steinbrüchen, sowie Gerber, Brauer und Hufschmiede. Auf den eigenen Höfen werden Backwaren, Honig, Fleisch, Käse, Besen, handgezimmerte Möbel, Teppiche, Hüte, Schuhe und Dienste wie Schuhreparaturen, Messerschleifen oder Buchbinden angeboten.

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 Im Alter von sechs bis fünfzehn Jahren besuchen Kinder der ''Old Order Abrahamites'' zumeist keine öffentlichen Bildungseinrichtungen, sondern gesonderte private Schulen, in denen sie von jungen, unverheirateten Frauen unterrichtet werden. Diese so genannten ''One-Room-Schools'' verteilen sich über das Siedlungsgebiet und werden durch Schulgelder der Eltern finanziert. In diesen Schulen werden Lesen, Schreiben, Rechnen sowie Geographie, Geschichte und Gesundheit, nicht jedoch Biologie und Evolutionstheorie gelehrt. Nach ihrer Schulzeit arbeiteten die Jugendlichen meistens auf der Farm ihrer Familie, bis sie heirateten.
-Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließen, beträgt weniger als 20 Prozent.
+Die Zeit zwischen Schulende und dem frei zu wählenden Beitritt als Erwachsener in die Gemeinde (durch ''Gläubigentaufe'') ist als die Zeit des ''Rumspringa'' bekannt. Währenddessen tolerieren Eltern viele Freiheiten, die nach dem Beitritt nicht mehr geduldet würden. Der Anteil der Erwachsenen, der sich gegen die Taufe und für eine Abwendung von der Gemeinschaft entschließt, beträgt weniger als 20 Prozent.
 Vor der Taufe müssen die Jugendlichen ihre Sünden bekennen und lernen sie zu bereuen und sie müssen wissen, daß Jesus für ihre Sünde gestorben ist. Sie müssen die Grundregeln und Satzungen der Kirche Abrahams lernen, bevor schließlich die Zeremonie stattfinden kann, bei der der Bischof der Gemeinde dreimal Wasser über den Kopf des Täuflings gießt. Mit einem abgelegten Taufversprechen, ist der Getaufte nun ein vollwertiges Mitglied der religiösen Gemeinschaft der Abrahamiten.